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什么是好的設(shè)計(jì)?(30)

女生問姜文"為什么電影里那些孩子都經(jīng)歷了文革,卻感覺那么快樂呢?"。 姜文愣了一下,但反應(yīng)夠快,說:"我看你如今也很快樂, 等你長(zhǎng)大了, 你才知道本身處在一個(gè)多么糟糕的年代。"同理,生活在如今的我們好像覺得四周的統(tǒng)統(tǒng)是可以接受的,但是當(dāng)過了幾十年之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來之前的時(shí)代是那么的糟。

  我們當(dāng)下必要小心的不是奧威爾筆中的"老大哥",而是我們本身心中的對(duì)丑陋的漠視。假如你想要做出巨大的成果,就不能對(duì)實(shí)際和丑陋置若罔聞,反而應(yīng)該分外主義。

  發(fā)現(xiàn)丑的東西比想象美的東西要容易。大多做出卓異成績(jī)的人好像都是為了修正他們眼中的丑陋的東西。意大利畫家喬托看到拜占庭帝國(guó)的《圣母像》,深感不滿,于是脫手改動(dòng),他因此成了文藝中興的先行者。哥白尼對(duì)地心說的詮釋感到疑心,所以去找到真正的答案。喬布斯覺得所有的智能手機(jī)都很丑陋,因此決定去設(shè)計(jì)他想要的手機(jī)。中國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主看到中國(guó)的丑陋,于是去為之斗爭(zhēng)。所有良好作品的秘訣就是:特別很是苛刻的品味,加上實(shí)現(xiàn)這種品味的能力。

  經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)做設(shè)計(jì)不是發(fā)現(xiàn)美,而是感知丑設(shè)計(jì)與流行無關(guān),與做出最好的產(chǎn)品有關(guān)裝飾是袒護(hù)空虛內(nèi)容的多余物,設(shè)計(jì)要直面本質(zhì)部分做設(shè)計(jì)的過程很難,但效果看似簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)必要勇敢,敢于判斷

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[教程作者:佚名]
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