什么是好的設(shè)計？(29)

　　14. 好設(shè)計是勇敢的

　　在歷史的任何一段中，人們都會信賴一些很荒謬的東西，并且那么的深信以至于你出言質(zhì)疑就會被惡意危險。很多文藝中興時期的作品在當時都被認為是極其大逆不道。哥白尼對地心說感到無法詮釋，而他的同代人都可以忍受。愛因斯坦的相對論觸犯了經(jīng)典物理學家，很多年一向不被接受。奧威爾在他的著作《一九八四》中按時zf會通過赤裸的壓抑來控制信息的流動，分外是通過禁書的體例。聽起來很認識吧，中國早在秦始皇時期就已經(jīng)下令過燒毀孔子的《論語》，以及后來的焚書坑儒。奧維德被奧古斯都驅(qū)逐出羅馬，其中第一個緣故原由就是由于他寫了《愛的藝術(shù)》，即使在崇尚良好的文化的雅典，人們在閱讀某些書籍的時候也難免提心吊膽。大衛(wèi)里斯曼說過，在印刷術(shù)的世界里，信息是思想的火藥，所以審查者們才必要穿著肅穆的長袍來熄滅點燃的火藥。因此巨大的思想每每是勇敢的跟統(tǒng)治者對立的。這也就是詮釋了，為什么中國的諾貝爾獎得住們，要么是在國外得到的，要么就是在監(jiān)獄得到的。

　　上面一部分說的事件的錯誤如今看來都是顯而易見的，然而在當時的人們并不覺得有那么的糟糕。上海美國黌舍的師生看了電影《陽光燦爛的日子》，姜文跟這幫洋師生做了映后交流。臨走前一穿著校服的